News

POST SECTION

PERSPECTIVE

07-Jan-2017
၂၀၁၆ သည္ အေျပာင္းအလဲတြင္းက အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္သည္။ အၿငိမ္အလႈပ္ ႏွစ္မ်ဳိးေရာျပြမ္းသည္။ သင္ခန္းစာ မ်ားစြာ ရႏိုင္သည္။ သမိုင္းတြင္ အေလးထား ေလ့လာရမည့္ႏွစ္ ျဖစ္သည္။
07-Jan-2017
၂၀၁၆ ခုႏွစ္အလြန္လို႔ စဥ္းစားရင္ ၂၀၁၇ ခုႏွစ္အတြက္သာ မစဥ္းစားဘဲ ၂၀၃၀ ျပည့္ႏွစ္အထိ စဥ္းစားေစခ်င္တယ္။ ေနာင္ ၁၅ ႏွစ္အတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံ ဘယ္လိုျဖစ္လာမလဲဆိုတာကို အိပ္မက္ေတြ မက္ၾကရမယ္။
07-Jan-2017
လက္ရွိအာဏာရပါတီ ဥကၠ႒ ႏုိင္ငံေတာ္အတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ကုိ “ရွားရွားပါးပါး လစ္ဘရယ္စိတ္အခံရွိသူ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး”ဟု ယခင္ကတည္းက ျမင္ထားသည္။ ၂၀၁၂ ၾကားျဖတ္ ေရြးေကာက္ပြဲ ေနာက္ပုိင္းႏွင့္ ယခုအာဏာရပါတီ ျဖစ္ၿပီးေသာအခါတြင္မူ “လက္ေတြ႔က်က် ဆုံးျဖတ္တတ္သူ ေခါင္းေဆာင္”ဟူ၍လည္း ျဖည့္စြက္ ျမင္ထားသည္။
06-Jan-2017
ႏွစ္ဆန္း ၁ ရက္ေန႔က လူငယ္မ်ားႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး စကားဝိုင္းတြင္ ေျပာဆိုခဲ့ေသာ ‘ပစ္ရင္းခတ္ရင္းနဲ႔ေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး မရႏိုင္’ ဆိုသည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ စကားတြင္ သူမ၏ အတြင္းသေဘာကို ‘ဆဝါး’ ႏိုင္ပါလိမ့္မည္။
05-Jan-2017
မုိးျပာဦးဉာဏ ေျပာသလို လူေပၚတင္ၾကည့္လိုက္ရင္လည္း ကိုယ့္သႏၲာန္မွာ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ မာန္မာနေတြ နည္းပါးသြားရင္ အဲဒီက်င့္စဥ္ကို ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားထားခဲ့တဲ့ တရားေတာ္ ျဖစ္တယ္လို႔ လက္ခံရၾကမယ္ဆုိၿပီး မိေထြးေဂါတမီကို ဘုရားရွင္က ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
05-Jan-2017
NLD ပါတီကိုယ္တိုင္ အတိုက္အခံဘဝက အႀကီးအက်ယ္ ေဝဖန္ခဲ့ေသာ အျခားဒီမိုကရက္တစ္ အင္အားစုမ်ားကလည္း ဘဝင္မက်ခဲ့ၾကေသာ အေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ ၂၆၁ ကို အသံုးျပဳၿပီး ျပည္နယ္ႏွင့္ တိုင္းေဒသႀကီး ၁၄ ခုလံုး၏ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္မ်ားကို NLD ပါတီဝင္မ်ားႏွင့္သာ ခန္႔ထားခဲ့ရာ NLD ႏွင့္ လူမ်ဳိးစု ပါတီမ်ားၾကား သေဘာကဲြလဲြစရာ ျဖစ္လာခဲ့ရသည္။
04-Jan-2017
ေရွ႕ဘဝ ေနာက္ဘဝ ရွိတယ္လုိ့ ယူဆရင္ သႆတဒိ႒ိ ျဖစ္တယ္ဆုိၿပီး ဘုရားရွင္ပယ္ထားတဲ့ အယူဝါဒက အတၱေကာင္ကို အေျခခံထားလုိ႔ျဖစ္တယ္။ ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားခဲ့ၿပီးေတာ့ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာက လက္ခံထားတဲ့ ဘဝသံသရာ ရွိတယ္၊ ေရွ႕ဘဝ ေနာက္ဘဝ ရွိတယ္ဆုိတဲ့ အယူဝါဒက သႆတဒိ႒ိ လုံးဝ မတူပါဘူး။ ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ ဘဝသံသရာ ရွိတယ္၊ ေရွ႕ဘဝ ေနာက္ဘဝ ရွိတယ္ဆုိတဲ့ အယူဝါဒက အတၱေကာင္ကို အေျခခံထားျခင္း မရွိဘူး။ ႐ုပ္နာမ္အစုတုိ႔ရဲ႕ သဘာဝ ဓမၼနိယာမ သေဘာတရားအရ ျဖစ္တည္ပ်က္စနစ္နဲ႔ လည္ပတ္ေနျခင္းသာ ျဖစ္တယ္။
03-Jan-2017
ယခင္အစိုးရမ်ားက ၿမိဳ႕ျပအဂၤါရပ္ႏွင့္အညီအေျမာ္အျမင္ရွိစြာ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၾကသည့္ မီးတားကြက္မ်ား၊ ပန္းၿခံႏွင့္ ကြက္လပ္မ်ား၊ ကစားကြင္းမ်ားႏွင့္ အမ်ားျပည္သူဆိုင္ရာ ေျမကြက္လပ္မ်ားကို အာဏာပိုင္တို႔က ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ အသံုးခ်ခဲ့ၾကသျဖင့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႀကီးမွာ ေနခ်င္စဖြယ္ မေကာင္းေတာ့ဘဲ အမိႈက္ပံုႀကီး သဖြယ္သာ ျဖစ္လာခဲ့ပါေတာ့သည္။
03-Jan-2017
အေၾကာင္းတရားေတြေၾကာင့္ တိတိက်က် ေရေရရာရာ အေျဖ မေပးဘဲ ေရွာင္လႊဲေျဖဆုိျခင္းလု႔ိေခၚတဲ့ အမရာဝိေကၡပဒိ႒ိျဖစ္ေပၚ လာခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ ဘာေမးေမး ငါ့မွာ အဲဒီအယူ မရွိဘူးလို႔ ေရွာင္လႊဲၿပီး ေျဖဆုိ ႐ုံနဲ႔ေတာ့ ဒိ႒ိမျဖစ္ပါဘူး။ သုိ႔ေသာ္ သူတုိ႔မူလယုံၾကည္ထားတဲ့ အယူဝါဒက သႆတဒိ႒ိျဖစ္တယ္။ မူလ ယုံၾကည္ထားတဲ့ သႆတဒိ႒ိေၾကာင့္ ဒိ႒ိျဖစ္ရတာျဖစ္တယ္။ အမရာဝိေကၡပဒိ႒ိက သႆတဒိ႒ိရဲ႕ မ်ဳိးကြဲတစ္ခုပါပဲ။
02-Jan-2017
သစ္ေတာမ်ား ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေရးကို ျပန္ေကာက္ရေသာ္ ကြ်န္းကို ဦးစားေပး၍ သစ္ေတာမ်ား ေနရာအႏွံ႔ စိုက္ပ်ိဳးေရးကို အျပင္းအထန္ လုပ္ေဆာင္သင့္၏။ ႀကီးမားက်ယ္ျပန္႔လွေသာ လုပ္ငန္းႀကီးျဖစ္၍ ျပည္ပမွ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈမ်ားကို ဖိတ္ေခၚလက္တြဲ အေကာင္အထည္ ေဖာ္သင့္၏။ ယင္းလုပ္ငန္းႀကီးသည္ ေတာေနၿမိဳ႕ေန လူငယ္လူလတ္ အမ်ားအျပားကို ေရရွည္ အလုပ္အကိုင္မ်ား ရရွိေစၿပီး အလုပ္လက္မဲ့ ျပႆနာကို ကူညီေျဖရွင္းေပးမည္ျဖစ္၏။
02-Jan-2017
ရန္ကုန္မွာ အမ်ားျပည္သူအတြက္ ေျမေနရာေတြ ရွားပါးလာတာဟာ ၿမိဳ႕ျပေန ျပည္သူအတြက္ မြန္းက်ပ္မႈျဖစ္ေစ႐ံုမက ၿမိဳ႕ျပရဲ႕အလွကိုလည္း ပ်က္စီးေစပါတယ္။
31-Dec-2016
အေျခခံဥပေဒ ျပင္ေရးႏွင့္ ဆက္စပ္ၿပီး Institutions ႀကီး သုံးခုကို လူေျပာအလြန္မ်ားသည္။ စင္စစ္ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးႏွင့္ မဆက္စပ္သေလာက္ အေရးအလြန္ႀကီးေသာ Institutions ႀကီးလည္း သုံးခုပင္ ရွိပါသည္။
31-Dec-2016
ထိုလြတ္လပ္ေရးကို အႏွစ္သာရ ျပည့္စုံေအာင္ ခ်ဲ႕ထြင္ေရးအတြက္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ တာဝန္ က်န္ရွိေနပါသည္။ လူသည္ အတၱကို အေျခခံေသာ သတၱဝါ ျဖစ္ေသာ္လည္း လူ႔ေလာကႀကီး၏ တရား မွ်တမႈကို ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္ရန္ ပရဟိတစိတ္ ေမြးဖို႔လည္း လိုအပ္ပါသည္။
31-Dec-2016
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္လည္း “နာဂစ္” ဝင္ေမႊသြားခဲ့ဖူးရာ “နာဂစ္ေၾကာင့္ပင္ ယခင္ အာဏာရွင္တို႔၏ အေတြးအေခၚ မေျပာင္းလွ်င္ေသာ္မွ အျပဳအမူ ေျပာင္းသြားၾကသည္”ဟု ယူဆၾကသည္မ်ား ရွိသည္။ တစ္ခုေတာ့ ရွိသည္။ ေဘးဒုကၡခံ အရင္းရွင္စနစ္မွာ “ေရွာ့ခ္႐ိုက္ကုထံုး” (Shock Therapy) ႏွင့္ တြဲသြားရရာ ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ စေရြးကိုက္ မကိုက္ စဥ္းစားဖို႔ လိုပါလိမ့္မည္။
30-Dec-2016
အထူးသျဖင့္ ျပည္သူက ေ႐ြးေကာက္တင္ေျမႇာက္လိုက္ေသာ ျပည္သူ႔အစိုးရေခတ္တြင္ ဝန္ထမ္းမ်ားသည္ ျပည္သူကို မ်က္ႏွာမူ၍ ျပည္သူတို႔၏ အက်ဳိးစီးပြားကို ေဖာ္ေဆာင္ေပးရမည္ ျဖစ္ရာ ျပည္သူထဲမွ ျပည္သူတစ္ဦး ျဖစ္ေသာ ျပည္သူ႔ဝန္ထမ္း အျငိမ္းစားမ်ားကို ဝန္ေဆာင္မႈ ေပးျခင္းသည္လည္း ျပည္သူကို ဝန္ေဆာင္မႈ ေပးျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။