ငြိမ်းချမ်းမှုတည်ဆောက်ရေးလုပ်ငန်းသည် အပြောလွယ်သလောက် အလုပ်ခက်လှသည့်အတွက် ယခုကဲ့သို့ ကိစ္စရပ်များအပေါ် ဘေးမှ ဝေဖန်ထောက်ပြခြင်းမှာ မမျှတသော်လည်း အပြုသဘောဆောင်သည့် ဝေဖန်ထောက်ပြမှုများ မရှိလျှင်လည်း သဘာဝမကျလှပေ။

“မို့ သူ့ကိုပစ်ပြီး နောက်အိမ်ထောင်ပြုဖို့လည်း ဘယ်တုံးကမှ မစဉ်းစားခဲ့ဘူး”

ဆိုလိုချင်တာက ဦးကြီးတို့လည်း ရန်ကုန်ကိုလာမယ်ဆို တူမောင့်နည်းနာနဲ့ တူမောင့်လမ်းစဉ်ကို လိုက်ဖို့လိုပါတယ်။ နိုင်ငံတော်ကို အရင်ဆုံးကြည်ညိုရင်းစွဲရှိထားဖို့လိုမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ရန်ကုန်ကို ဦးကြီးတို့လာမယ်ဆိုရင် မှတ်ထားရမှာက ပထမဦးစားပေး ဘာတွေ့တွေ့ ကြည်ညိုပါ။ ဒုတိယဦးစားပေး ဘာတွေ့တွေ့ကြည်ညိုပါ။ တတိယဦးစားပေး ဘာတွေ့တွေ့ ကြည်ညိုပါဆိုတာပါပဲ။

လူတွေကို ကြည့်တဲ့အခါ ရိုင်းတဲ့ မျက်လုံးမျိုးဖြစ်မသွားအောင်၊ လိုသည်ထက်ပို အချိန်ကြာကြာ မျက်လုံးချင်း တည့်တည့်စိုက်မကြည့်ဖြစ်အောင်၊ ဆောင်းထားတဲ့ ဦးထုပ်ကနေ ဝတ်ထားတဲ့ အဝတ်အစား၊ စီးထားတဲ့ ဖိနပ်အထိ ခြေဆုံး ခေါင်းဆုံး အပြန်ပြန်အလှန်လှန် မကြည့်ဖြစ်အောင်၊ အစားတစ်ခုခု စားနေတဲ့သူကို စိုက်မကြည့်ဖြစ်အောင် မျက်စိကျင့်ဝတ်တွေ လျစ်လျူရှုလာကြတယ်။

တချို့အမှုအခင်းတွေက အပြစ်မရှိပေမယ့်လည်း ထောင်နန်းစံရမယ့်ကိန်း။ တချို့အမှုတွေကျပြန်တော့လည်း လူသိ ရှင်ကြားသိနေပေမယ့်လည်း အမှုချိန်းပေါင်းများစွာ၊ သက်သေပေါင်းများစွာတွေနဲ့ မတင်မကျဖြစ်နေဆဲ။ တချို့အမှုတွေကျပြန်တော့လည်း အမှန်တရားကြောင့် မချိမဆံ့ခံကြရ။ တကယ့်ဘဝမှာတော့ ပြည်သူတွေဟာ မှန်ကန်တဲ့ တရားစီရင်ရေးကို မျှော်လင့်နေရဆဲပါ။

ဒီမိုကရေစီခေတ်မှာ ခြစားခြင်းဆိုသည်မှာ လူတွင်သာတာဝန်ရှိပြီး ဒီမိုကရေစီက ဤပြဿနာများကို ဖန်တီးခြင်းမဟုတ်ပေ။ စည်းကမ်းဖောက်သူကို ဖော်ထုတ်အရေးယူရပါမည်။ မကောင်း သူများကို တစ်စတစ်စ ဖယ်ရှားခြင်းဖြင့် စနစ်သည် ကောင်းလာနိုင်ရပါမည်။

“ကျွန်တော်က ချစ်ခန်းကြိုက်ခန်းတွေ ရိုက်ရင် ရှက်နေတဲ့စိတ်က ဖျောက်မရသေးဘူး”

“မွတ်ဆလင်အမျိုးသမီးတွေ ဆုံးရှုံးမှု အရမ်းကို များနေပြီ”

စင်စစ်အားဖြင့် ကန်တော့သူထက်စာလျှင် ကန်တော့ခံရသူဘက်တွင် တာဝန်ပိုကြီးသည်။ အကြောင်းမှာ မိမိသည် ကန်တော့ခံထိုက်သည့် နာယက ဂုဏ်ခြောက်ပါးနှင့် ပြည့်စုံမှုရှိပါ၏လော၊ ကျင့်ဝတ်သီလ မည်မျှ စောင့်ထိန်းလိုက်နာခဲ့သနည်း၊ မိမိကိုယ်တိုင် ကန်တော့သူများအပေါ်တွင်ရော၊ အခြားသူများ အပေါ်တွင်ပါ မည်မျှ အပြစ်ပြုမိထားပါသနည်း စသည့် နောက်ဆက်တွဲ မေးခွန်းများ ပေါ်လာသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ကိုယ့်နိုင်ငံထဲမှာ လိုအပ်နေတဲ့ (ရှိလည်း မရှိတဲ့) အခြေခံအဆောက်အဦတွေကို ငွေကြေးရော နည်းပညာပါ ကြွယ်ဝတဲ့ အိမ်နီးချင်းနိုင်ငံက အကူအညီပေးတာဟာ ကောင်းတယ်လို့ဆိုရပေမယ့် ညောင်သီးလည်းစား၊ လေးသံလည်း နားထောင်ဆိုသလို အစစအရာရာ သတိရှိဖို့လည်း လိုအပ်ပါတယ်။ နိုင်ငံတိုင်းဟာ အကျိုးစီးပွားပေါ်အခြေခံပြီး ပူးပေါင်းကြတာဆိုပေမယ့် ကျင့်ဝတ်ပိုင်းကလည်း အရေးကြီးပါတယ်။ ဒီအခြေအနေမျိုးမှာ နိုင်ငံ့တာဝန်ကိုယူထားရတဲ့ အစိုးရများရဲ့ အမြော်အမြင်ကြီးမားမှုက အဓိကကျပါတယ်။

“ဝါကျွတ်ပြီဆိုတာနဲ့ နှစ်တိုင်း သင်ဇာရော ဘယ်တော့စားရမလဲဆိုပြီး လူတိုင်းကတော့ မေးနေကြတာပဲ”

ဗီလိန်တို့မည်သည် မည်သည့်အခါမျှ စိတ်ကောင်း၊ နှလုံးကောင်း ရှိသူများမဟုတ်ဘဲ တစ်ပါးသူ အကျိုးစီးပွား ပျက်စီးရာ ပျက်စီးကြောင်း အမြဲ ကြံစည်အားထုတ်ကာ လက်တွေ့လည်း လုပ်ဆောင်နေတတ်သူများဟု အများ နားလည်ထားကြသည်။

နှစ်ပေါင်းများစွာ အသားကျနေသော ကွမ်းယာစားသုံးသူများ ရှိနေသလို ကွမ်းယာ ရောင်းခြင်းဖြင့် လုပ်ကိုင်စားသောက်နေကြသော မိသားစုများလည်း ဒုနဲ့ဒေး ရှိနေပြန်သေးသည်။ သို့ဖြစ်၍ ကွမ်းယာစားခြင်းကို ဗြုန်းစားကြီး အမြစ်ပြတ်ဆောင်ရွက်ရန် ခက်ခဲနေမည်ဖြစ်သော်လည်း လျော့ကျနိုင်မည့်လုပ်ငန်းစဉ်များကို သိမ်သိမ်မွေ့မွေ့ လက်တွေ့အကောင်အထည်ဖော်ရန် လိုပေလိမ့်မည်။

“မကြီးက ရုပ်ရှင်ရိုက်တဲ့အလုပ်ကို အရမ်းချစ်တယ်။ ဒီအလုပ်က မကြီးဘဝတစ်လျှောက်လုံးကို အထောက်အပံ့ပေးနိုင်ခဲ့တယ်”

အလုပ်အကိုင်ရှားပါးနေသည့် နိုင်ငံသားများစွာအတွက် မိမိတို့ပြည်တွင်းတွင် အလုပ်အကိုင်အခွင့်အလမ်းများရရှိစေရေး ပြည်တွင်းမှာရှိသည့် စက်ရုံ၊ အလုပ်ရုံများ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုများများ တိုးချဲ့လုပ်ကိုင်ကြခြင်း၊ နောက် မိမိနိုင်ငံသားများအတွက် ကျွမ်းကျင်မှုရှိပြီး မိရိုးဖလာအသက်မွေးဝမ်း ကျောင်းအလုပ်များလည်းဖြစ်သည့် ကာလတိုစီမံကိန်း စိုက်ပျိုးမွေးမြူ ရေးလုပ်ငန်းများ၊ အသေးစားစက်မှုလက်မှုလုပ်ငန်းများကို လိုအပ်သည့် ရင်းနှီးပံ့ပိုးမှုများထောက်ပံ့ကာ အဆင့်မြှင့်တင်ပြီး အားပေးအားမြှောက်ပြု တိုးချဲ့ခြင်းများကို ဆောင်ရွက်ကြရမည်ဖြစ်သည်။